本书着录杨明照先生家属捐赠给四川大学文学与新闻学院的古籍，总计182部1653册，包括经部41部、史部32部、子部45部、集部45部、丛书19部。其中《文心雕龙》《抱朴子》《文选》“三大特藏”与杨明照先生的学术研究密切相关，最具个人特色，也为后人进一步研究这些古籍汇聚了丰富的版本资料；其他善本和批校题跋本也具有极高的文

宁波图书馆在北京清点登记乔石夫妇藏书时，发现了一些题赠本，并做了粗略标注。在馆内进行分类编目的过程中，就要求分编人员重视这些图书，提取出来独立装箱。乔石书房阅览室开放后，场地更加开阔，时间也较充裕，宁波图书馆又渐次对上架图书进行逐册甚至逐页的翻检、清点，累计检得签名本1270册。签名者中，包括学者、文学家、艺术家、实业

本书将民国时期广西地区出版发行的50余种约200期“短刊”“断刊”的篇章目录进行整理，辑录目录，按短刊、断刊分类，遵从原刊篇目顺序，排印出版。同时为每期刊物配书影3-4幅，包括封面、扉页、版权页、发刊词、重要内文等项，图目兼备，呈现了这批刊物的基本面貌，对梳理广西民国时期的文化遗产有较大价值，便于一般读者、研究者检索、

本书为2022年度北京市优秀古籍整理出版扶持项目。中医药古籍稿抄本是中医药古籍的一种版本形式，既保存着诸多已经亡佚的中医文献资料，又蕴含着历代医家的学术理论与临证经验，其内容更广泛灵活、更个性化、更实用，可以纠刻本之误，补刻本之不足，甚至能从中发现未见流传的“秘本”“珍本”，是重要的校勘资料和史学资料，具有刻本不可替代

本书共收录善本古籍249部，普通古籍1647部。包括被《国家珍贵古籍名录》收录的明正统八至十年(1443-1445)刻本《汉书》，明正德八年(1513)刻本《莆阳黄御史集》等十余部善本古籍。

中国的古代教育，可以说就是读经的教育，从现代角度来看，它是很片面的；而且让孩子们从小就学这些艰涩难懂的经典，很容易使他们失去学习兴趣。所以，近现代教育渐渐废止了读经。可是，经典训练的价值不在实用，而在文化。要想继承和发扬中国传统文化，必须得让学生了解经典。而我国的经典，读起来特别难，一般人往往望而生畏。所以，很多前人学

《经典常谈》是一本经典阅读训练的入门读物，也是普及中国传统文化的典范之作。本书写作时间在1938到1942年间，于1942年出版。当时朱自清在昆明西南联合大学任教。这本小册子分十三个专题介绍了一些主要的古代经典，分别是：《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、春秋三传（《国语》附）、四书、《战国策》、《史记》

《经典常谈》是朱自清先生向年轻人介绍中国古代文学、历史、哲学经典的读物。朱自清先生用浅显的语言，将代表我国传统文化的几部书，如《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》三礼春秋三传四书《战国策》《史记》《汉书》等，一一进行深入浅出的介绍，同时还梳理了辞赋、诗、文的发展演变过程，既起到普及国学经典知识的作用，又为学生学习国学指

内容简介 南京图书馆是我国著名的省级公共图书馆，馆藏总量在全国位列第三位，其馆藏总量超过1200万册，其中古籍160万册，包括善本14万册;民国文献70万册，已有631种入选国家珍贵古籍名录。本书遴选馆藏珍稀善本112部，每部书介绍内容、作者、装帧形式、尺寸、行款、钤印等内容，并附多幅书影，全面揭示了南京图书馆所藏的

本书收录范围为福州市图书馆所藏，产生于1912年前的估计和民国时期的线装书。书目据产生的时间分为1912年以前、民国事情两个部分，按照四部分分类法编排。同一个分类的书目，按照索书号排序。本书目内容含序号、索书号、分类、题名卷数、著者、版本、版式、册数、存卷等，按照《古籍著录规则》规范著录。