本次选用明嘉靖三十三年刻本。作者王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人。明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。南京吏部尚书王华之子。

本书是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著，它重点阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动，而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧，内涵丰富，引人入胜，是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。

本书作者作为当代阳明文化的研究者、践行者，以重走阳明路的方式，试图跨越时空与阳明先生并行，跟他对话、论道。在路途的实境中，作者深入体悟阳明精神，记录所思所想，结合丰富的史料，梳理、挖掘王阳明的心迹、足迹和交迹，从多个角度还原了一个立体、生动的阳明形象，在丰富的历史场景中展现阳明心学不离日用常行的现实意义。 本书基本勾列

《简读吕坤》主要讲述明代中晚期著名思想家、政治家吕坤的思想。全书以其事功思想为线索，讲述了其哲学、伦理、政治、经济思想中的主要主张，并以其二十多年从政经历和政绩为佐证，突出其实政济世以民为本的政治理想和经世实学的学术理想。其学术思想被梁启超誉为新洛学，施政方略也是为官者之范本。

聂豹一生刻苦专研王阳明心学学说，并通过讲学、制定族谱乡约、利用政治权力等多种方式，实现了王学的经世致用。本书以短短十万字简洁、明了地告诉读者聂豹对王学的继承和发扬：他确立了以归寂主静为核心的完整的思想体系，为后世学者研究王学提供了新的方向。

《欧阳南野先生文集》三十卷，明欧阳德撰。欧阳德的思想，大抵本阳明所教而立言，创新之功少，守成之功多，而宣扬、捍卫之力尤巨。欧阳德生平之重要文献，皆收入门人王宗沐汇编的《欧阳南野先生文集》中，其中内集十卷为讲学之文，外集六卷为应制及章奏案牍之文，别集十四卷为应俗之诗文。欧阳德以讲学为事，凡所与人往复书信、赠言、别序，无时

明代正德、嘉靖年间，王学兴盛，王阳明著作的刊刻出版蔚然成风，出现了《居夷集》《传习录》《阳明先生文录》等选集，隆庆年间刊刻的《王文成公全书》则是对这些文献进行整合的结果，具有重要的文献价值，也是后世各种《王阳明全集》的蓝本。本书以隆庆六年初刻本《全书》为底本，以万历年间谢廷杰本《全书》以及多种版本的《传习录》《阳明先生

王阳明传记。王阳明的一生，跌宕起伏，波澜壮阔。他从小就认为读书是为了做一个圣贤之人，少年时他曾骑马游塞外，种下经略四方的志向。等到步入仕途，他因得罪权宦刘瑾遭到贬黜与追杀。可以说因祸得福，他由此在龙场得道，正式开始收徒讲学，传播心学。此后，无论是平定南赣盗贼，还是平息宁王叛乱，都是他将心学灵活运用其中，对“致良知”“心

本书内容分为三卷：第一卷：讲透王阳明——以善变突围，以情深致良知。第二卷：心学的智慧——你当善良且有力量。本卷主要介绍王阳明心学，用通俗易懂的语言，贴合生动的案例，不绕弯，核心直指，打通阳明学习核心概念体系。第三卷：内圣外王——不动心，事上磨。本卷主要介绍王阳明的成事心法“内圣外王”，全面剖析王阳明的“知行合一”。本书

《传习录》是心学代表人物王阳明的论学语录与书信集，是阳明心学的经典，也是儒家思想文化的经典，其中有许多充满思想智慧至今仍令人回味无穷的经典语言。《传习录百句》择取和提炼了《传习录》且适当采用《王阳明全集》中的部分经典语句，并结合阳明的思想做了启人心智的解读，举凡“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”等心学核心思想