《邂逅:后现代主义之后的历史哲学》是以当代历史哲学为主题的系列访谈。受访者是海登·怀特、弗兰克林·安克斯密特、阿瑟-丹托、耶尔恩·吕森、格奥尔格·伊格尔斯等当代极具原创性的历史哲学和史学理论学者。在访谈中，十一位学者回顾并评论了自身的学术实践和当下的思考，让我们看到了经历“后现代主义”的转向之后．当代历史哲学的丰富面貌

本书并非通常意义上的哲学史的梳理，而是对历史哲学的问题谱系在纵向维度上的考察。第一部分主要梳理历史哲学诞生之前，历史、天命与人为的张力；第二部分主要介绍历史神学对历史哲学的重要影响；第三部分主要揭示德国历史学派及哲学家在历史哲学方面的思想贡献。尤其是以黑格尔和康德分别代表的“思辨的历史哲学”与“批判的历史哲学”及其所开

该书是全国社科规划重大招标项目“当代国际史学研究及其发展趋势”的子课题——“当代欧美史学及其发展趋势”的结项成果。该书从专题与国别两个角度梳理了自20世纪80年代以来的欧美史学的发展状况。从专题来看，是统一欧洲史的写作。欧洲统一的思想由来已久，当代欧美史学界鉴于当时欧洲联合的趋势，追根溯源，对基佐、圣西门、雨果等人的统

《笔精》八卷、《续笔精》两卷是明末徐火勃所著的一部学综四部的杂考。亲考之书以清代前期诸考据学家所著为最精，如顾炎武《日知录》、黄生《义府》、阎若璩《潜邱剳记》、姜窟英《湛园札记》等，皆考证剳记之文，博雅精审之篇。《笔精续笔精》论性质属杂考，论成就虽不及顾、阎之书，但在明人著述中已属力矫空疏、渐趋平实之作。可以说，徐火勃

本书是在过往研究的基础上，从学术史角度对顾颉刚的古史学及其学术评价问题展开的系统的再探讨。作者主要以顾颉刚的古史学是否只偏重于破坏为基本问题导向，将顾颉刚古史学置于中国古史学的现代转型历程中进行考察与估定，明确提出顾颉刚不仅是中国古史学的主要终结者，还是现代古史学的初步建立者。作者从顾颉刚的古史研究、古书考辨等四个方面

本书结合大气科学、地理学、历史学、科技史等多学科知识和研究成果，通过梳理气候变迁的历史，揭示气候变化与人类社会的相互作用，探讨气候变化对人类生活和整个社会的影响，从而思考人类应该如何应对气候变化。全书共6章：第1章气候变化概述，讲述地球气候系统气候变化相关概念与进展；第2章气候变化观测事实，讲述全球和中国气候变化、极端

本书阐释了传统文化的当代价值，分析了中华优秀传统文化当代传承面临的时代机遇和挑战，从传统文化内容的研究阐发、各种传承方式的传承效果和传承弘扬机制等三个方面探讨了中华优秀传统文化当代传承中存在的问题，认为当前传承中华优秀传统文化要坚持坚持以马克思主义为指导、以人民为中心的工作导向、交流互鉴，开放包容和创造性转化和创新性发

综合考虑中国近代史学相关言说的用语习惯，本书所用“古史”一词，泛指秦统一六国前的中国历史。但是，本书并非对“古史”诸问题进行专门研究，而是从20世纪出版或发表的中国历史撰述中考察学者对“古史”是如何“叙述”的。各章安排，以中国“古史”建构的具体“问题”（如分期与断限、“古史”撰述对神话传说材料的“处置”方式、考古学的发

历史知识的客观性问题，是史学理论在其不同发展阶段和各种理论范式中一直关注的核心问题，本书是有关新实用主义对历史客观性进行最新论证的一项考察和研究，是近几年国内史学理论界就这一论题所作的难得的很有分量的研究成果。作者将具体研究对象置于更广泛的学术史脉络和关键性理论问题论争谱系中来加以考察，一方面梳理了英语世界史学理论领域

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