《圣经》是生活在亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教（包括天主教、东正教和新教）共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。 《圣经故事》是为了方便主日学的孩童方便记忆才单独从《圣经》中提选出的。严格说不该用故

本书是中国人写作的第一本《耶稣传》。作者是负有盛名的基督教神学家，同时又是深谙中国传统文化的读书人。该书的特色在于一反传统的宗教圣徒传的强烈的宗教情感，还原耶稣作为一个平凡的人，还原“人之子”的耶稣形象。饶有趣味的是，赵紫宸先生将耶稣的生平阶段划分，通过孔子、屈原、陶渊明、杜甫、朱熹的等中国圣哲的影像做喻征。让读者读来

解放神学是一种与传统神学有很大不同的历史神学，解放神学可以被视为基督教与现代历史意识对话的一个后果。具体而言，解放神学所关切的历史是以1968年为象征的世界性解放运动这个历史。由于1968年经验既指向以改变历史为职志的马克思主义，也指向决定选择穷人的拉丁美洲天主教会，解放神学既可以被视为基督教与马克思主义对话的一

莱尔主教为帮助普通读者把握福音真理、活出圣洁生命而撰写了《四福音释经默想》系列。《马太福音释经默想》是其中的第一部。在《马太福音释经默想》中，莱尔把《马太福音》分成不同部分，平均每部分约十二节经文，然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中，莱尔简短说明经文的主要内容和目的，然后挑选三四个要点，专门阐述，所选的要点有时是教

自明末天主教再次传入，福建乡土社会中基督教与民间信仰共处的局面就一直延续至今。福建民间信仰内容丰富，尤以风水信仰、祖先崇拜和神祇信仰三者最为突出。《众神喧哗中的十字架：基督教与福建民间信仰共处关系研究》采取新的研究视角，对基督教在福建传播时，与福建风水信仰、祖先崇拜以及神祇信仰之间的冲突与融合现象进行了探讨，并对基督教

《基督教与和谐社会建设》系2013年中国社会科学院基督教研究中心与北京燕京神学院联合举办的国际合作论坛的会议论文集。海内外基督教的著名学者围绕“和谐社会与基督教的理解”、“基督教与中国文化”、“宗教对话与经典研究”、“基督教对和谐社会的可能贡献”、“基督教的‘中国化’：实现和谐的努力”、“共在：生态与社会和谐”、“对和

该书共收录73份鲜为人知的清朝顺治、康熙两朝期间的档案文件。内容都与传教士的在华生活相关。这些文件均选译自中国第一历史档案馆所藏内阁全宗满文密本档、内阁满文票签档、满文题本、宫中满文朱批奏折等，且均为首次翻译，首次公布的档案文件。

在中西文化交流史上陆若汉是个重要人物，他在日本和中国都起到了作为当时的传教士应起的作用，因此，无论中国还是日本的史书对他都有记载。通过对陆氏的研究，有助于我们理解当时的中西文化交流的概貌，有助于我们理解日本和中国当时的社会状况，尤其有助于我们了解日葡关系和中葡关系的一些侧面。本书为广东省哲学社会科学“十二五”规划资助项

《西南边疆历史与现状综合研究项目·研究系列：广西基督宗教历史与现状研究》通过文献资料和实证考察，分析广西民族地区的基督宗教历史与现状，探究在历史惯性作用下，在自然和人为因素的双重影响、经济与文化交互作用、地缘政治与宗教文化互动背景下，广西民族地区基督宗教的历史发展脉络、宗教活动和社会影响，以及部分群众在维系传统民族信仰

《基督教经典译丛：丰盛的恩典》由三篇构成。第一篇《罪魁蒙恩记》是班扬的自传，记述了班扬归信基督的过程和信仰上的挣扎。作者在书中讲述了自己如何被罪恶感压伤，如何经历悔改，最后在上帝救赎的恩典中生命如何发生巨大的变化。第二篇《适时的劝勉》是班扬给为义受苦者的劝勉和安慰。第三篇《得救是本乎恩》阐述了上帝拯救罪人的恩典，同时描