章太炎(1869—1936)名炳麟，号太炎。浙江余杭(今杭州市余杭区)人。中国近代民主革命家、学者。1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发立志革命排满。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山

《辛亥百年祭（套装共3册）》包括《先知有悲怆·追记康有为》、《少年中国梦·再读梁启超》、《民国大江湖·话说袁世凯》。《辛亥百年祭（套装共3册）》内容简介：康有为，仁者也，忧者也，先知也，屡次上书光绪帝建言改革维新，其思想之深刻远迈时人，一生功过众说纷纭。于当时之世，倡言人者仁也，且仁之于草木鸟兽，万物一体，世界共乐，康

康有为，仁者也，忧者也，先知也，屡次上书光绪帝建言改革维新，其思想之深刻远迈时人，一生功过众说纷纭。于当时之世，倡言人者仁也，且仁之于草木鸟兽，万物一体，世界共乐，其大同之义于今不朽。康有为辞章飞动，美文连绵，治康学者万勿忽略也。

梁启超之于中国，不仅是对“宪政”、“共和”的身体力行，其辉煌的思想更是光芒四射，至今仍是普罗米修斯手持的火把。梁启超给中国留下了巨大的学术财富，他的《新民说》《少年中国说》不朽流传，为百年来不二巨著。“史也！史也！”梁启超为清华国学院导师之四字两叹，穿越百年风尘。君侧耳闻之，不雷鸣电闪乎。

《儒学近代之境--章太炎儒学思想研究》注意整体研究与个案研究的结合。如何实现微观与宏观、整体与个案研究的结合，是学术研究的一个难点。该书没有停留在就人论人的水平上，而是把章太炎儒学思想与时代思潮的关系辩证地结合在一起，指出其政治性、时代性和社会性；把章太炎儒学思想融人近代儒学史、中国儒学史中考察，指出章太炎儒学思想自身

章太炎，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。《我的祖父章太炎》由其孙、当代学者章念驰先生将近年来已发表文章汇集成册，多角度展现了章太炎在革命、学术、交游、生活、成就等方面的履迹，作者以恳切的态度探讨了建国以后章太炎研究中的误区，使得本书在翔实史料的基础上具

◎中国者，天然大一统之国也，人种一统，言语一统，文学一统，教义一统，风俗一统，而其根源莫不由于地势。中国所以逊于泰西者在此，中国所以优于泰西者亦在此。◎今日之政术，不知经几百千万枭雄险鸷、敏练桀黠之民贼所运算布画、斟酌损益，而今乃集其大成者也。◎古人往矣不可见，山高水深闻古踪。潇潇风雨满天地，飘然一身如转蓬，披发长啸览

本书介绍了思想家梁启超的生平，内容包括：岭南神童出才俊、求知青年显英才、维新变法倡导者、启蒙思想大师、学术成就集大成者等。

本书介绍了谭嗣同的生平，内容包括：苦难的童年、母亲对谭嗣同的影响、浏阳三先生、挚友唐才常、博览群书、结识王大刀、厌恶科举、至死不渝的爱情、十年漫游等。

康有为是清末民初有影响力的思想家之一。他领导了中国知识界的启蒙运动，掀起了一场自上而下的整体改革。他早在中国提出了立宪政体和具体的宪政方案，他的进步思想对近代中国具有深远的影响。