本书收集并整理了关于壮族诗人农冠品诗歌研究的成果,涵盖文学史、论著及评论文章三个维度,并通过作家自述的形式,收录了农冠品关于诗歌与文学自我认知的 核心文章。在对农冠品诗歌的研究中,本书不仅深入研读其诗歌作品,还收集并梳理了诗人的人生经历、创作历程及相关研究成果。
本书是媒体人韩胜宝的跨国跨地区系列报道“《孙子兵法》全球行”的成果集结。最早从2011年5月开始,作者从《孙子兵法》诞生地苏州穹窿山出发,带着许许多多探寻题目,踏上“《孙子兵法》全球行”的征程。历时多年,作者走访了77个国家和地区的近200多座城市,足迹遍布五大洲。 作者梳理自己采访过的人,探访过的机构或名胜,从政治
太原市区发生了一场交通事故,郭振刚的弟弟郭宇被撞身亡。经交警认定,肇事者富二代张京都为次责,出于歉意与恐惧,张京都主动提出百万赔偿。郭振刚怀疑另有蹊跷,多番尝试希望伸张正义、揭露真相。张京都及其父企业家张玉墀,苦于各自现实中的一地鸡毛,另一方面,面对郭振刚的反复,也开始怀疑他的动机与背后主谋。双方像错位的齿轮,被臆想与
"《万物有灵》是主打“爱与感动”的动物主题温情短篇故事集,选取真实发生、让人泪目的动物事件,用细腻温柔的笔触,从动物的视角出发,以讲述童话故事一般的口吻,讲述动物与人类、动物族群之间、动物与自然的故事,带我们逐步了解动物如何像人类一样组建家庭,如何调整自己的行为以应对生存挑战,如何拼尽全力只为了保护下一代……孩子们读后
本書利用敦煌、吐魯番、木鹿城等絲綢之路重鎮出土的梵漢寫卷,從故事、詩詞、典故、變文、壁畫等資料中,爬梳出隱含於內的中印文學與文化的元素,尤其是多語種民間故事跨時空的不同形態及其跨文化的流變軌跡;將中古絲路的中印文學交流以及多元文化相遇的活動,放到橫跨亞歐大陸的廣闊背景和長時段中去考察,全面揭示相關民間故事的文本及其圖像
《和靖尹先生文集》是宋代学者尹焞的诗文集,包括《年谱》一卷、《奏札》两卷、《诗》《杂文》《书》共一卷、《壁帖》一卷、《师说》三卷、《荐札》《告词》共一卷、《铭记》《祭文挽章》共一卷,另有《附录》一卷。尹焞的诗文集南宋时即有刻本,明代后出现两个版本体系,均出自宋本,一是明嘉靖九年(1530)绍兴知府洪珠刻本,为十卷本,天
从物资匮乏到日益丰富,时代浪潮滚滚向前,身为见证者的80后,记忆里藏着无数往昔的珍贵碎片。《美好东西说明书》就像一把神奇的钥匙,打开通往过去的大门。 作者王立以独特的老式黑白文字说明书结合精美插画,将饼干盒、搪瓷杯、老式缝纫机等超300种物件一一呈现。这些物件不只是旧物,更是时代变迁的生动注脚,串联起80后从懵懂孩童到
《泾皋藏稿》,二十二卷,明代顾宪成撰。 顾宪成一生著述颇多,《泾皋藏稿》为其晚年自编稿,初刻于万历三十九年(1611)。本书收录顾氏平生书、疏、记、序、传、志等体裁的文章,共二十二卷,较为详细地反映了他的哲学理念与政治见解。 本书的整理以北京大学图书馆所藏明末刻本《泾皋藏稿》为底本,据校点者考证,此本即为万历年间的初刻
本书对清代云南剑川文士陈伟勋的诗歌理论著作《酌雅诗话》进行系统的整理研究。陈伟勋《酌雅诗话》诗学理论之得在于对儒家式主体人格修养在诗歌创作中的推崇,特别强调诗人雅正的性情对诗歌境界的决定作用,强化诗歌在伦理道德、为人处世、家庭教育等的作用,对提出的诗学概念如“理趣”等进行了深入阐释。其失在于对儒家式主体人格过度推尊,诗
文学批评传统上仍然致力于从认知、审美、伦理等分化性层面阐释“文学性”,但如何对三者进行一种精确的综合,并与文学批评的“当下性”关联起来,实际关系到文学批评如何在其历史演进的过程中,重新确立自身价值的问题。以马克思主义批评思想为指导,以本雅明的文学批评为转折点,以门槛、见证、情感为关键索引,本研究将以莎士比亚到城市文学为