蒙古民族，这个历史悠久的古老民族与广袤的蒙古高原紧密相连，孕育了独特的草原游牧文明，对世界历史产生了深远的影响。本书不仅深入探讨了蒙古民族及其聚居区的地理和文化特色，追溯了蒙古民族的起源和发展，还详细揭示了其在蒙古国、中国和俄罗斯的分布及其与这些地区的紧密联系。在此基础上，进一步详细介绍了蒙古高原的自然地理环境，包括地

本书为三明市社科联推出的社科普及微刊《三明行迹》的文章汇编。各篇文章以每篇千字及三、五张照片的篇幅，集中于对三明境内一些文化底蕴深厚、留存意义长远等的文化点进行深入挖掘、整理，以进行介绍、宣传，从而存史留迹、传承保护地域文化(其中有数十篇已被学习强国、东南网、新福建客户端、北京文艺界等省市级媒体转发，阅读量过百万)。现

中国民族迁移史：中华民族共同体的历史演进

本书稿分上下2册，系古籍整理类书稿，其中收录了藏族著名历史人物或传统文化学者华吉多杰(1822—1900)的《续部幻网经讲义》《慈悲利他论》《格言集》等130多部著作。内容涉及语言文字学、哲学、天文历算、医学等多个领域，该书稿具有一定的文化价值和佛学研究价值。搜集整理的母本均来自青海涉藏地区寺院和民间收藏的手抄本文献，

本书是重要学术论述《苗学通论》的姊妹篇，为作者多年来深度研究苗族文化的成果汇集，涵盖历史、哲学、美学、艺术、非遗等多个领域，其中多篇是国家社科基金项目和贵州省长资金项目课题，对中国苗学研究具有较大影响。

《嘉木样·官却晋美旺波文集》(共12卷)是“青海历史文化名人文库”系列丛书之一。作者第二世嘉木样活佛不但是著名佛学家，也是有名的社会活动家，他多次到藏族聚居区和蒙古族聚居区等信奉藏传佛教的地区讲经说法，积极倡导民族团结，为中华民族共同体的形成做出过很大贡献，曾被清乾隆皇帝敕封为“护法禅师班智达额尔德尼诺门汗呼图克图”。

该丛书共12卷，是“青海历史文化名人文库”系列丛书之一。该书为第10卷，选编了作者在拉卜楞寺主持期间写给班禅大师和清代国师章嘉若必多吉、萨迦仁宝切、大塞尺阿旺确合丹等几名高僧大德的书信和颂词。这些颂词语言精练，结构合理，层次分明，文字优美。书稿中还选编了作者所写的《塔尔寺志》内容，塔尔寺的酥油花，壁画和堆绣被誉为“艺术

《嘉木样·官却晋美旺波文集》(共12卷)是“青海历史文化名人文库”系列丛书之一，该书为第9卷。作者第二世嘉木样活佛不但是著名佛学家，也是有名的社会活动家，他多次到藏族聚居区和蒙古族聚居区等信奉藏传佛教的地区讲经说法，积极倡导民族团结，为中华民族共同体的形成做出过很大贡献，曾被清乾隆皇帝敕封为“护法禅师班智达额尔德尼诺门

《嘉木样·官却晋美旺波文集》共12卷，是“青海历代文化名人文库”系列丛书之一。拉卜楞寺寺主第二世嘉木样活佛官却晋美旺波不但是著名佛学家，也是有名的社会活动家，他经常在藏族聚居区和蒙古族聚居区等信奉藏传佛教的地区讲经说法，积极提民族团结，为中华民族共同体的形成做出过很大贡献，被清乾隆皇帝敕封为“护法禅师班智达额尔德尼诺门

该丛书共12卷，是“青海历史文化名人文库”系列丛书之一。该书为第7卷，内容包括《简介》《难点注解》等。《俱舍论》《释量论》为佛教重要论典，藏传佛教、汉传佛教的很多大师为其作注解，但大部分注释读起来晦涩难懂。然而作者运用其高深的佛学知识，对上述论典进行细致入微的解读，是注疏中的上乘之作，语言简练优美、内容健康，是了解和研