《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐刘知几《史通》评论《左传》时说：“其言简而要，其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。《左传》叙事敢于直书不讳，揭示事情的真实面貌，全书

《逸周书》十卷，初集于春秋末晋平公卒后之周景王世，材料或系孔子删《书》之余。西汉景、武之时，有人为之作解。今本有注之篇，即其痕迹。晋五经博士孔晁注。晋太康二年，汲郡人不准发盗魏襄王冢，得竹书数十车，中有《周书》残本，秘书监荀勖校定。东晋著作郎李充校书，将传世孔晁注本与汲冢本归并为一，厘为十卷，系于“汲冢书”下，不言孔注

本套丛书共8册：远古至西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽夏金元、明、清，延续了以故事讲历史的品牌传统，以新时代史学观念为指引，用380个精彩纷呈的历史故事、3000幅彩色图片、1000个小贴士，将远古到清末的中国通史娓娓道来。本册是丛书第1本，分为《源远流长》《礼乐允张》两部分。《源远流长》主要讲述了

原初的中国究竟是什么模样的？黄帝是怎么诞生的？舜是如何夺取尧的江山的？新商王为何总爱迁都？商纣王真的如《封神榜》中那般昏庸无道吗？本书将先秦孤立以及互相矛盾的史 料互为参比，考据辨析，再结合考古发现、遗风遗俗，推演为一个个有趣完整的历史故事，有理有据又兼具搞笑。将那些我们无比熟悉的历史传说（盘古开天地、黄帝造车、尧舜

《吴越春秋》，汉赵晔著，主要记述春秋末期吴越二国之事。前五篇为吴事，起于吴太伯，迄于夫差；后五篇为越事，记越国自无余以至勾践称霸及其后人，注重吴越争霸的史实。该书钞撮古史，编年记事，记载较详，颇可补《国语》《左传》《史记》之不足。此次影印，以国家图书馆藏元大德十年绍兴路儒学刻明修本为底本。

《越绝书》十五卷，汉袁康撰。该书内容以春秋末年至战国初期吴越争霸的历史为主干，上溯夏禹，下迄两汉，旁及诸侯列国，对这一历史时期吴越地区的政治、经济、军事、天文、地理、历法、语言等多有所涉及，被誉为“地方志鼻祖”。此次影印，以国家图书馆藏张佳胤双柏堂刊本为底本，此书曾为双鉴楼主傅增湘旧藏。

中国古代文明研究，是一项涉及历史学、考古学、古文献学、古文字学、科技史、艺术史、学术思想史等众多领域的多学科交叉性质的综合研究。它不仅需要研究者具有深厚扎实的古文献基础，掌握大量的第一手资料，尤其是以现代考古手段所获的地下出土材料，而且还必须运用视角广泛的比较和理性充分的思辨，对所有这些基础资料和相关学科，有一个全面的

《中国古代文化常识》原为王力先生主编的汉语言专业大学教材《古代汉语》通论部分中的“古代文化常识”，由马汉麟先生执笔。由于自成体系且架构完整，曾数次作为独立著作出版。全书分为天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四章，涉及广泛，内容详明，知识性强，自成体系。每章结合古代著作里

本书提纲挈领、要言不烦，可谓许倬云先生中国古史及文化比较研究之“门径”。 上编“社会与国家”，作者以比较研究的方法，从地理环境、农业经济、国家形态、思想方式等角度，回溯华夏中国熔铸、成型的历程，并与世界史上同期其他文明之演变对照讨论； 下编则以“传统中国与社会”为题，讨论了中国古代民族融合

本书是日本京都学派领军人物冈崎文夫的代表作品。作者依托考古成果与中国古代典籍，吸收了王国维、郭沫若、容庚、徐中舒、马赛勒？葛兰言等学者的研究成果，梳理了从上古到春秋时期中国社会的变迁。作品分上下两编，上编讲述了从上古至西周灭亡时期的历史，下编讲述了东周初期至吴越兴亡的春秋时期的历史。作者在叙述的过程中，综合分析了文化、