《源的守望：徽州文化生态保护研究》通过对“徽州文化生态保护”这一个案的实验实践和理性思索，为构建中国特色的文化生态保护理论体系提供一些新鲜的思想材料，给文化生态保护的“现在进行时”提供一些有益的借鉴启示。《源的守望：徽州文化生态保护研究》为了直观、形象地展示徽州文化生态保护的进展和问题，还配发有关资料图片。

《梦粱录》详细记载了南宋都城临安（即现在的杭州）的风俗山川，上至朝廷典祀、城市规划、地理环境，下至里巷风俗、杂戏伎艺、铺席茶肆，无所不包，涉及到社会的方方面面，真实地反映了当时市民的生活面貌。然《梦粱录》一书，在辗转流传中，存在着大量的脱倒讹误情况，给后续研究工作带来阻碍。根据校勘整理的情况来看，《梦粱录新校注》目前可

本书介绍了“山东”一词的来历是什么，趵突泉为什么被称为“天下第一泉”，大明湖有什么来历传说，为什么在济南为辛弃疾建祠堂，千佛山名称的由来是什么等。

本书介绍了江苏的省名是怎么来的，为什么江苏境内没有特别高大的山峰，南京在历史上有哪些名称，为什么南京人俗称钟山叫紫金山，中山陵的设计有什么寓意等。

自从1936年卫聚贤创立“吴越史地研究会”以来，关于吴文化与越文化的研究日益深入，但是关于吴国和越国的文献数量很少、内容又极其零碎，仅仅依靠这些已知的文字史料来研究吴文化与越文化是不可能的，因此叶文宪编著的这本《考古学视野下的吴文化与越文化》旨在依靠考古资料把吴文化与越文化的研究提升到一个新的水平。

《国学典藏：山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部荒诞不经的奇书，内容包罗万象，传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，从山川地理、植物、医药、矿产，到神话、人物、方国、祭祀、风俗，具有非凡的文献价值，堪称研究上古中国社会历史的宝库，在古代地理资料上的价值尤其突出。

本书介绍了青海的简称“青”字包含了哪些寓意，中国最长的河长江的源头在哪里，冬虫夏草是虫还是草，昆仑山的神话起源是哪里，美妙传神的西王母的传说的由来等。

虹口是海派文化的重要发祥地，目前是上海石库门种类最完整的区域，保留了全市最多的石库门存量。2008年，随着“石库门里弄居住习俗”由虹口区成功申报为上海市第二批非物质文化遗产保护项目后，抢救石库门活态生活资料成为石库门文化保护重要的工作。上海市非物质文化保护中心虹口分中心的葛建平和刘莹两位同志用了整整一年的时间，足迹遍及

本书介绍了上海为什么俗称“申”简称“沪”，外滩的名称是怎么来的，什么是“海派文化”，石库门的房有什么特色，上海为什么没有“胡同”名称，为什么“阿拉”方言源于松江等。

本书将向您介绍历史上北京有哪些称谓，为什么说永定河是“北京的母亲河”，“北京人”处在什么时代，卢沟桥的时期为什么数不清，元大都城墙是否有遗迹，朱棣为什么要迁都北京。为什么说“万岁山”(景山)是明代的“镇山”等。