本书主要内容包括经济正义思想、社会正义思想、生态正义思想、制度正义思想和国际正义思想，这些正义思想不是割裂、独立的，而是相互渗透、相互联系的，具有指导方法合理、价值旨归崇高、思想深刻、根基牢固、叙事方式独特等鲜明特性，有助于回应当代西方正义观点的诘难与挑战，丰富马克思正义思想，为新时代新征程上中国经济、政治、文化、社会

本书以先验人类学的理念为线索，以其中的核心问题为导向，综合性地重构了康德的判断理论体系；与此同时，还采取了历时、共时相结合的方法，追踪了其判断观的发展过程。在先验人类学的理念下，判断可以被分为三种基本类型——理论判断、实践判断、反思判断。对于三者的探讨，均是以作为命题的判断为出发点，经“作判断”的思维活动，最终揭示出体

本书主要对马克思的“博士论文”、《黑格尔法哲学批判》及其导言，《论犹太人问题》、《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》《共产党宣言》等马克思早期著作进行导读。首先是对马克思早期各著作的写作背景和理论意义进行梳理，对各著作中的思想内容进行总结和凝练。其次是对马克思早期著作中的各个发展阶段

共同体既关乎社会制度形式及资源配置方式的合理性问题，又关乎与特定社会形式相关联的人的自由发展等价值性问题。对这两大问题的探索构成了马克思思考共同体的逻辑主线。本书成果立足于青年马克思1848年之前的核心文本，围绕政治哲学层面，力图把握马克思基于世界历史进程的共同体思想的多重维度和深层逻辑。总体上说，从“自然共同体到市民

建党百年，中国共产党始终坚持以人民为中心，立党为公、执政为民，在团结带领中国人民从站起、富起来向强起来飞跃的过程中锻造了具有强大生命力的中国价值观，主要体现为中华民族谋求独立、人民解放的斗争价值；为全面建成小康社会、实现社会主义社会共同富裕的价值；为不断满足人民美好生活需要、具有凝心聚力的价值观；为构建人类命运共同体提

乔纳森·休斯（JonathanHughes）是英国生态学马克思主义学派的代表人物之一，他构建的“生产力的生态良性发展”思想，以与时俱进地发展马克思主义为宗旨，深入挖掘了马克思主义的生态思想，展示出马克思主义在解决生态问题中的强大生命力。本书以“生产力的生态良性发展”为主线，将乔纳森·休斯对生态问题的界定、生态方法的梳理

本书基于马克思恩格斯经典著作文本，在科学辨析马克思恩格斯文明价值观的相关概念基础上，深入阐发了新时代科学研究马克思恩格斯文明价值观的中国视域和世界视域；创见性地对马克思恩格斯的文明价值观进行学理建构，指出马克思恩格斯把劳动作为人的第一生活需要、认为人民是创造历史的主体并把实现人的自由全面发展看作是人类文明发展的崇高价值

本书以马克思拜物教批判理论为核心，系统揭示了资本主义社会中“人与人的关系被颠倒为物与物的关系”这一根本秘密。作者基于《1844年经济学哲学手稿》《资本论》等经典文本，完整梳理了马克思从“私有财产之谜”到“拜物教批判”的思想演进历程。通过对比卢卡奇、鲍德里亚等学者的理论路径，本书进一步探讨了拜物教在金融资本时代的最高形态

本书紧扣当代中国网络空间马克思主义意识形态话语权这一核心研究主题，在系统分析当代中国马克思主义意识形态所处的网络话语生态以及深刻阐释网络意识形态话语权生成的逻辑理路基础上，对当代中国网络空间马克思主义意识形态话语权面临的现实挑战和存在的问题展开了探讨，具体回答了当代中国网络空间马克思主义意识形态话语权建构所应遵循的根本

本书基于马克思主义哲学原著，澄清政治经济学批判与资产阶级经济学的根本差异，并且运用范畴批判与感性辩证法，详细解读了马克思在《1857-1858年经济学手稿》中提出的资本主义生产的四个内在界限。本书分析了经济学范畴对内在界限的遮蔽、内在界限与经济危机的关系、资本主义生产方式突破内在界限的各类尝试以及由此导致的危机新形态等