《支那通史》由日本东洋史学开山鼻祖那珂通世以汉文写成，1888-1890年间由东京中央堂初刻初印。1899年上海东文学社石印此书（前有南摩纲纪序、王国维代罗振玉序）。1938-1941年间东京岩波书店出版了《支那通史》和田清的日文译本。《支那通史》特色鲜明。第一，开章节体史书之先河，分篇叙述，因事立题，按朝代顺序，依次

本书二十一卷，国别史，记述自周穆王至鲁悼公五百余年周、鲁、齐、晋等八国之史，所记之事大多以人物交谈表现，故称《国语》。其文字朴素简括，不乏出色篇章。“顾校丛刊”系列，选取清代校勘学大家顾广圻校勘刊刻的典籍影印，“顾校本”摹刻精良、质量上乘，更接近原书面貌，方便研读，广受读者关注此嘉庆间士礼居黄氏丛书本，仅顾广圻校勘，是

本书是国家社科基金后期资助项目，以杨伯峻《春秋左传注》为研究对象，对其书引文中的疏误部分进行考证的学术专著。全书共分为上、中、下三编。上编依照鲁国十二公之次序对“杨注”所引传世文献的疏误进行考证，中编对“杨注”所引出土文献的疏误进行考证，上中两编体例相仿，均依照“经传原文”“杨注”“失误类型”“史源及考证”等对“杨注”

本书从经例、传例、礼例把握杜预对春秋经传的集解。试图从经典解释的角度，对杜预集解春秋经传作全面探讨。研究杜预集解春秋经传的背景因素、集解体系、基本义例和文化意蕴。第一章阐明与诠释活动有关的背景性因素。第二章阐释经传集解体系。第三章以“三体”“五情”论述杜预春秋义例之经例。第四章以“君子曰”等论述杜预春秋义例之传例。第五

本书以具有独特人格魅力的春秋霸主为关键线索，讲述他们对春秋历史乃至华夏文明变迁与融合的影响。他们每个人的经历或功业，都体现了春秋时代政治、经济、军事、社会、思想的重大转折。书中主要讲述齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公四位霸主的经历、功业，以及他们对春秋历史的重要影响。齐桓公一变则尊王攘夷，中原诸夏有了攻守同盟；宋襄公一变

《春秋通说》，宋黄仲炎撰，据国家图书馆藏明钞本影印。黄仲炎，字若晦，浙江永嘉人。肄举业而罔功，至老不第，以穷经笃古为业。 黄仲炎史传所载极少，但对其《春秋通说》评级极高。《四库全书总目》言其“大旨谓‘直书事迹，义理自明’”，“立意明白正大，深得圣人之意，盖迥非安国所及”。是书宗朱子《春秋》无褒贬之说，故其书于治乱得失

本书充分利用出土文献，围绕《左传》文献，将成书、史料、撰述等方面加以贯通，将上述问题置入春秋战国史著形成的历史场景中进行分析，全面系统地研究《左传》的文献形成与历史书写，并以此窥看早期史书的形成与东周史学的新特征与新变化。本书有助于加深、拓宽、补充《左传》现有研究，以最新的材料与方法重新审视《左传》文献各类问题。

《春秋通说》十三卷，宋黄仲炎撰，据温州市图书馆藏清康熙纳兰成德刻乾隆补刊《通志堂经解》本影印。黄仲炎，字若晦，浙江永嘉人。肄举业而罔功，至老不第，以穷经笃古为业。 黄仲炎史传所载极少，《宋史·艺文志》仅载“黄仲炎《春秋通说》十三卷”。此书告成于绍定三年，奏进则迟在端平三年。孙诒让《温州经籍志》称“其书于治乱得失，推论

本书是《新时代万有文库》丛书的一种。丛书选取传世文献中最有代表性、最能体现中华传统文化根脉性的典籍进行整理出版，每种书均包括重要版本书影、总序(介绍丛书总体情况)、导言(介绍该书情况)、经典版本整理四个部分。本书亦称《春秋公羊传》《公羊春秋》。专门阐释《春秋》的儒家经典。起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁哀公十四年(

《穀梁传》是《新时代万有文库》丛书的一种。丛书选取传世文献中最有代表性、最能体现中华传统文化根脉性的典籍进行整理出版，每种书均包括重要版本书影、总序(介绍丛书总体情况)、导言(介绍该书情况)、经典版本整理四个部分。本书旧题战国鲁穀梁赤撰，体裁与《公羊传》相近，专门阐释《春秋》，起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，是研究秦