本学术著作对20世纪80年代以来伴随国门洞开而大量涌入的以形式主义批评、叙事学理论、英美新批评、象征诗学、意象批评、精神分析理论、原型批评、存在主义理论、女权主义批评、符号学理论、结构主义文论、文艺阐释学、接受美学、狂欢诗学、西方马克思主义文论、后殖民主义文论、新历史主义文论等17种学派为代表的西方当代文艺批评理论在中

周贞亮与骆鸿凯同为现代文选学大家，骆鸿凯之文选学早已风靡大江南北，周贞亮之文选学却因跟各种原因而知者甚少。本书为周贞亮之武汉大学期间《文选学讲义》的首次整理出版，分上下二编。上编十章，讲述《文选》学之起源、意义、编纂义例以及文体、作家、源流等。下编三章，以重要作家作品为例，系统讲述《文选》研究之方法。本书为现代《文选》

本书从文学传播学的视角，运用了布尔迪厄的场域理论，研究宋代文学传播的情况。书稿分为绪论、权力归属与文学传播、文化下移与文学传播、转型期的信息传播、传播意识与传播行为、宋词传播与词风演化等几个章节，将文学传播视为社会信息系统，构建了一个文学形成、运行、作用的社会模式和社会学解释，实现了文学内部与外部分析的统一，逻辑清晰，

本书是文艺研究小丛书之一种，共收录了左东岭先生四篇刊发在《文艺研究》上的文章。学界近些年对易代之际的文学给予了一定程度的重视。左东岭先生的国家社会科学基金重大项目“易代之际文学思想研究”正是探讨易代之际各种历史演变因素与文学思想变迁之间的关系，研究范围上溯周秦汉、下至明清，力求从文史哲多个层面探讨易代之际文学的价值，可

1914年，黄侃把《文心雕龙》作为一门学科搬上大学讲坛，标志着现代意义“龙学”的诞生；而他为授课撰写的讲义《文心雕龙札记》，则成为现代“龙学”研究的奠基之作。《札记》从传统的校注、评点中超越出来，开创了把文字校勘、资料笺证和理论阐述三者结合起来的研究方法，给人以全新的视野，“从而令学术思想界对《文心雕龙》之实用价值，研

本书以丝绸之路为视角，以文学研究为落脚点，对唐宋时期陇右地区(今甘肃、新疆大部，青海部分)重要古迹的相关文学资料进行搜集整理，重在通过文史材料，呈现唐宋时期士人所见、所记、所咏的陇右古迹情况，反映士人古迹观念与思想心态变化等。从文本层面，动态地、网状地呈现古丝绸之路沿线重要古迹的文化面貌、生命情态，并集中呈现陇右地区历

本书收录作者研究文学与佛教的相关论文20篇，按内容分为上编六朝佛学中国化进程探索与下编传统文学观念与文学理论浅论。上编认为六朝佛学的中国化进程，使文艺理论、传统道德心理、生活言语方式等发生不少变化。下编主要从文学观念本身关注六朝文论，所收录的文章多以充满张力的文学概念雅/俗、纯文学/杂文学、复古/创新、才/学、青春/老

本书收集了饶宗颐毕生的文选学成果，分为(一)敦煌吐鲁番本《文选》图版及叙录、(二)选堂选学小集这两大部分。其中敦煌吐鲁番本《文选》图版在饶公收集整理并作叙录、校记之后，在学界产生广泛影响，引发学人对敦煌遗书中《文选》相关材料的关注和重视。选学论文小集则关注日藏诸种《文选》，亦对《文选》的文艺思想有所阐发。编者还制有《饶

《中国古典学（第六卷）》为综合性学术刊物，登载以中国古代经典著作为考察对象的语言、文学和文献研究的论文，各学科的专题研究与跨学科的综合研究并重，旨在传承中华民族优秀传统文化，弘扬古典人文精神，坚持求真务实、守正出新，推动中国古典学的发展。本刊立足于中国古典学研究，针对中国古典文学中的文本形态问题、中国古典语文学中的语言

本书是“金鹰学科丛书”之一种，是罗仲鼎教授的论文选集。罗仲鼎，男，1935年生，教授，在诗词鉴赏方面有一定成果，浙江古籍出版社曾出版其《千首唐人绝句校注》。本书以作者已发表及未刊的论文为范围，选择其中学术价值较高的数篇，按照论文的研究对象进行分类编选，每一类中大致以时代早晚为序。本书能够反映作者在古代文学方面的研究成果