本书整理《国讯》《新新新闻旬刊》《学僧天地》等民国旧刊，发掘出一批关联重要作家佚文或重要作品版本问题的新史料，涉及鲁迅、郭沫若、茅盾、冰心、夏衍、俞平伯、叶圣陶、穆旦、张爱玲等名家。辑佚的“非文学期刊”视野和从“非文学期刊”视角考察现代文学史，“确实为现代作家作品辑佚和从一个新的角度考察现代文学史打开了天地”。所谈史料

《日本唯美文学与20世纪中国文学》是国家社科基金西部项目“日本唯美文学与20世纪中国文学关系研究”研究成果，属于比较文学方向；读者对象为文学研究者。内容上从唯美主义与现代性概述谈起，讨论唯美主义文学兴起与东方，分析现代性视野下的审美启蒙、审美现代性的深层纠葛以及日本“私小说”对中国现代文学的影响，浪漫与唯美之间的创造社

中国现代文学的格局，今人一般以为是首先向西方敞开大门的上海、北京来奠定的，以这样的角度反观四川，那当然就是不折不扣的“内陆腹地”，或者说就是现代化方向上的边缘之地，而立足于这一边缘又无法进入主流文学史视野的四川作家，当然也就属于“边缘之边缘”了。 在一个坚守上海、北京为现代文化中心的评价体系当

本稿将宋元通俗叙事文体置于故事讲唱形态文本化的框架上来考察，其立足点不是把通俗叙事文体、故事讲唱伎艺作为关系的静态两端，而是充分认识到二者形态之间的过程性和不对应性：一方面，故事讲唱形态的文本化是个动态的过程，存在着多种形态、多种结果；另一方面，通俗叙事文体的形成是个长期累积、变异的过程。

本书以南北朝多民族融合为背景，论述北周文学发展、衍变以及在文学史上的地位和作用。

《批评在文学现场》是当代青年评论家韩伟评论自选集，全书共分四辑：第一辑“理论的诱惑”主要收录了他对中国当代文学理论的理论反思与重建的几篇论文；第二辑“文学的世界想象”主要收录了他研究石黑一雄的三篇论文；第三辑“民国文学现场”主要收录了他研究民国文学的四篇论文；第四辑“守望在文学现场”主要收录了他对中国当代文学前沿问题、

本辑收录文章21篇，分六个板块：“东方论坛”捃摭丝路文学、英国东方学、东南亚华人文学等研究论文；“日本美学”收录了中国学者对日本文艺研究的zuixin论文，还选译了日本学者对德日美学交涉史、东亚山水画等研究文章；“东西方视界”翻译了西方学术研究成果，探讨当今全球化数字化世界学术前沿的“间性研究”领域问题；“传媒研究”则

该书为南方青年批评家论争观点集，收录2017年以来暨南大学中国文艺评论基地主办的见言读书会针对当代中国文学、尤其是青年文学作品的探讨记录。成立于2017年5月的见言读书会，是广东青年批评家、青年作家集中对话大平台。一年多来，读书会集中探讨了葛亮、张悦然、李宏伟、黎紫书、文珍、陈崇正、王威廉、孙频、陈再见、王哲珠、魏微、

本书为文选，选入古今名家论述“十大名著”的文章60多篇。文章形式多样，有论文、有自序、有题跋、有书信；文章内容各异，有议论、有点评、有导读、有考证。本书既是专业研究者的重要资料，又是普通读者的合适读物。

《时光的追逐者》是一本论文集，内容有当代评论、古代文论和文艺美学三部分。只有素朴澄心，静养人生，提升悟性，才能更好地享受大自然的赐予，达到“无我”的境界；也只有保持虚静之心，清除世俗杂念，让心灵超然物外，才能拥静和谐、冲淡清远的审美心境和无欲无求、无物无我的心态，在静寂空明中“遍览物性”，体味“人生之味”乃至“宇宙之味