本书为《海外汉学研究新视野丛书》之一。作者精心选择自1976年博士毕业后代表性汉学研究学术论文12篇，主要涉及中古中国的文学、宗教和文化史研究，在时间跨度上包含汉末建安、南北朝以及作者用力尤多的唐朝三百年，集中体现了作者学术成就的精华，为学界提供了不同的研究方法与研究角度，有助于进一步打开中西对话交流对话之门。同时，本

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，刘勰大约用了五六年时间，于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间完成此书。 《文心雕龙》共10卷50篇），包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。它以孔子美学思想为基础，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，经

有鉴于近世以来通行的《中国文学批评史》教材普遍存在的问题，诸如内容偏繁、篇幅过大、知识支离琐碎、不成体系统类等等，本教程将重要的文论篇目和文学批评现象、理论命题、观念范畴糅合一起，给学生提供最精要的中国文学批评史学科的信息量。即按先秦至晚清近代的历时发展，讲述中国文学批评史；以传统训释为基础，对中国文学批评著作与批评活

白话文兴起时,经典白话文名家,诸如胡适、朱光潜、朱自清等人,无不有深厚的古文基础,故其文字简明晓畅,白而有味。古文基础对提高文字表现水平的作用,在这些名家身上,充分体现出来了。 这本小书就是想展示一下古文的魅力及其对提高写作水平的不可忽视的作用,期待更多的读者认识、了解古文的价值。 本书拟与此前出版的《绝妙好诗》相配，

《之间》是作曲人瞿小松跨界对陶潜、苏轼和庄周的诗、词、文的解读。瞿小松通过对文本的选取、注释和应和，强调三者不同于习见中的文风、见识，并以会意相和共醉等方式，与陶潜、苏轼、庄周的诗文和思想遥相呼应，呈现中国传统文化的空灵境界。文风方面，作者选取的是几位中国古典乐感文学大家的作品，文字洗练，可读性强，节奏感鲜明。

一直以来，对中国文论，乃至中国文化，我们都是寻求在本文化内部的传承和价值；在中西文化广泛交流的今天，需要思考的是中国文论或中国文化能为世界提供怎样的思想资源。《灵气与性情》基于这样的问题意识，以心灵气性情梦思维镜大象无形等中国古代文论中的核心概念为主题，沿着钱锺书、朱光潜等先生开辟的中西思想互证的思路，重新发现中国文论

.梁启超自述三十岁以前常做文学的东西，王国维早年更是在文学的可爱与哲学可信之间徘徊，胡适则更以考证《红楼梦》《水浒传》等扬名于学术界。在中国传统的学术研究中，史学似乎与文学总是剪不断、理还乱地纠缠在一起。这就不能不引起我们思考：现代史家运用文学作品研究历史的外缘因素有哪些？在现代史家眼中传统文学作品何以能够作为史料？现

本书从内证出发，分家论述，鲜明地确立儒家思想是《文心雕龙》主导思想这一中心，并从儒家诸子中有针对性地选取先秦孔子、孟子、荀子，两汉扬雄、王充，以及曹魏曹丕六家，进行深入研究与分析，综合论述了《文心雕龙》成书所吸收、采纳、运用的诸家思想渊源。

本书以龚鼎孳与清初文坛的关系为研究对象。作者认为，龚鼎孳生前饮誉四海，而身后却沦湮不彰，这一现象值得深入挖掘分析，故着手从明清之际时代与文坛双重变迁的视域中考察龚鼎孳的文学创作、文学思想与文学地位。

《粤西文论选》是2015年度广西壮族自治区哲学社会科学规划研究课题广西古代文学批评思想研究（编号：15DZW001）的研究成果之一。该书收录了宋代至清代末年，21位广西籍学者对文学、文人的批评性文章，以反映广西古代学人的文学思想与主张。正文按批评家的时代先后编次，先列批评家的生平事略，其次列文论作品，*后是对文论作品的