老舍被尊称为中国伟大的现代作家之一，然而，这位有抱负的年轻作家于1924年至1929年在伦敦度过的时间很大程度上被忽视了。老舍从故乡来到繁华的伦敦西区这里有布鲁姆斯伯里派、旋涡派、各种流派的前卫主义者、埃兹拉·庞德以及金牛犊洞夜总会的歌舞表演。他流连于伦敦西区妓女的世界，见识了英国臭名昭著的中国人布里连特

本书以中国现代文论为对象，以研究文学理论的效用性为突出特征，目的是试图改变多年来文学理论与文学实践各不相扰的境况。认为，文学理论不应仅仅抽象地辨析诸如文学与社会、与人生、与哲学等关系，以及文学是如何产生的，文学是怎样发展之类的宏大叙事，而且还要把文学实践的如与“写”及“读”密切相关的小问题研究好，并作为文学理论研究的重

本书收入作者三十年学术生涯不同时期所撰写的十二篇论文。对明清文化中有关欲望、性别、友道及文人自我认同等相关议题及其不同载体（包括诗文、章回小说、拟话本和戏曲等）进行了探讨。从西方汉学的视角揭示了文人文化在明清时期的新趋势和变迁。作者还撰写自序详细回顾了学术生涯发展各个阶段的治学方法以及主要的学术成果。全书由三个

邵雍（1012-1077）与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，是北宋理学家、易学家和诗人。《皇极经世》是其易学著作，《击壤集》是其诗集。本书透过易学的切入角度去观察邵雍诗歌创作与诗学思想，发现易学对于邵雍诗学思想、诗歌创作以及生命境界理论有巨大的影响，而且在其诗学与易学之间存在巨大的张力。在邵雍以易学观察世界、

本书第一次将汉族和藏族的传统文学理论做了全面比较研究。中华民族有五十六个民族，汉族是主体，其他少数民族是中华大家庭重要的成员，在历史上都创造了灿烂的文化，在文学理论上都做出了一定的贡献，藏族就是其中重要代表。我们当下的古代文论史没能很好地吸收少数民族的文学理论，实际上成了汉族的文论史，因此，没有全面展现中华文论博大精深

《我们该以何种方式与传统对话》这是一本文学评论集，全书分为“思潮与现象”“小说论”“诗歌论”“文学对谈”四辑，主要收录了体现作者批评风格的代表作和部分新作，作者在书中探讨了当代文学、先锋文学、青年写作、诗歌精神、网络文学、“里下河文学”等问题，并对当代作家、作品进行了批评与论述，作者以粗犷的线条和锐利的笔锋勾勒出一个青

《王蒙研究》初版于2004年10月,管华诗院士担任顾问,北京大学教授严家炎、中国海洋大学温奉桥任主编,并成立了36名本学科著名专家、学者组成的编委会。主要发表国内外王蒙研究的高水平学术论文,在学术界产生了良好反响,对于促进王蒙研究的水平,培育和整合王蒙研究的队伍,起到了积极的促进作用。本辑内容包括王蒙讲稿、综合研究、经

本书收录了王兆胜、谢有顺、黄灿然、艾云、黄礼孩、刘大先等45位文学评论家的评论文章,以“底层文学”“民间文学奖”“先锋文学”“第三代诗歌”“当代诗”“多民族文学”“侦探叙事”“人工智能文学”等24个当代文学的关键词为脉络,展现了当代文学内容的丰富及内涵的丰厚。该书并不局限于在形式上塑造一本有关当代文学主要语词的词典,而

本书分论梦萌与梦萌论两部分,内容包括:《爱河》徜徉录,访《悲喜娱乐城》作者梦萌,梦萌长篇小说《新部落》读后感等。

本书以德语世界接受视阈中的中国现当代文学为研究对象，采取多角度全景阐述的方法，考察中国现当代文学在德语地区传播与接受的形态与历程。通过史料研究、文学文本分析、历史叙述、现象剖析归纳，本书在文学社会学的整体方法论导向下采用多角度全景阐述的方法，从跨文化文学传播过程中各环节不同参与方的角度出发，尽可能全面地勾画出中国现当代