本书稿为安徽师范大学体育学院博士一级学科科研系列成果之一。本书稿在历史与现实、理论与实践的双重语境中对民族传统体育学科体系展开研究，主要分为民族传统体育学校教育研究、民族传统体育社会治理研究、民族传统体育国际传播研究三个部分。其中，民族传统体育学校教育研究，在“马克思主义同中华优秀传统文化相结合”的视域中进行，将“立德

作者将40多年研习意拳（大成拳）的心得进行了总结，在实践与理论相结合的基础上，通过自身的体验，将意拳（大成拳）的根本要义作了深刻而周到的阐释。本书围绕着技击与养生及文化修养等三个方面展开论述，强调传统名武术中的拳术的实战性特征，解释了当下现代搏击术与常见的武术之间的内在区别，证实了意拳（大成拳）可以击败现代搏击术。书中

中华武术其源也远，其流也长，其博且大，其精且深，是中华民族的传统文化。武当内家拳作为中国武术的重要组成部分，其技击术独树一帜，尤以打穴为擅长。本书内容大多摘自古本秘籍，专讲打穴，介绍了内家古传打穴手、武当天罡打穴手和字门地煞打穴手三部分内容。内家古传打穴手脱胎于内家拳原传打法，从中选取了十二势用于打穴；武当天罡打穴手以

这是一本介绍武当山道教本山拳武当太和拳的实用教程，也是作为湖北省一所普通高校湖北汽车工业学院武当武术校本课程教材。2006年5月，武当武术被国务院列为国家非物质文化遗产保护名录（以下简称《名录》），而武当太和拳是《名录》中优秀的拳种之一，属武当武术基础性拳法。拳套简单朴实、难度适中、易教易学，适宜个人和集体习练。此拳曾

少林螳螂拳也称少林罗汉短打螳螂拳，亦称通臂螳螂拳，为明代少林寺福居禅师所传，后由北京白云观阎万修(阎玉青)从山东省分别传至河北沧州地区及山东半岛地区。在山东境内经升宵道人先后演变为梅花螳螂拳、太极螳螂拳、七星螳螂拳等流派。在沧州经阎万修(阎玉青)、恩善耆，大白兔村以杨俊谱杨以通臂螳螂拳少林螳螂拳传承至今。少林罗汉短打螳

本书专讲技击点穴，披露武当秘传的一套点穴术。武当派注重内劲，柔中带刚。点穴术与一般武术不同，它是根据人体气血“子午流注”理论，创造的一种精密技击绝学。本书主要包括认穴、寻径、考问、功劲、初试、合演、绝招七个章节。

此书挖整的是武当秘传软、硬之功。其软功柔而不散，其硬功刚中有柔，独具特色，自成一家。武当，是仅次于少林的中华武术名宗。武当武术独特的立意理论与练法、劲法，可谓独树一帜，名扬武林，在武术爱好者的心目中，常被视为“武学秘境”。本书文字，主要约请武当传人，策划、撰写或提供资料，再经全国几大著名武术院校的专家教授审阅、定稿。另

本书从民族学、文化学、民俗学等多个视角，阐述了我国民族传统体育文化的内涵、起源、特点、价值、现状与特征，对山西民族传统体育非物质文化遗产项目进行了个案研究，探索未来民族传统体育的挑战和发展态势。以学生发展、强身育人、文体艺教育为突破口，走出一条传统文化、民族传统体育教育、技能习得等协同发展之路来构建全书的总体框架。本书

本书对于重庆境内的少数民族体育进行了图象的采集与整理，通过视觉图象方式把重庆少数民族体育文化进行展示，这既保护了重庆地区少数民族体育，又传播了少数民族文化的传播。本书分为四个章节：第一章绪论主要是对于重庆地区少数民族体育文化内容进行系统论述，并对于前期相关研究成果进行述评，同时以图象人类学方式对于少数民族体育文化图象进

传统体育是我国体育文化中非常重要的组成部分，也是我国非常重要的文化资源，传统体育在现代社会的传承和发展是我国当前大力发展体育事业和建设社会主义精神文明体系的重要内容之一，有着重要的意义。本书围绕传统体育进行论述，从理论层面分别介绍了我国传统体育的基本概况、我国传统体育的社会基础、我国传统体育在高校的发展、高校传统体育教