《兵魂：特种兵孤身卧底走刀锋》是近期军旅文学园地盛开的一朵奇葩，主题激荡心魄，内容精彩绚丽，情节惊险曲折，让人有手不掩卷，必一读到底的快感。作者更是被誉为搜狐军文“三剑客”之一，在网络上享有极高的人气，其作品《狼：神秘特种兵之铁血征途》、《迷失的子弹》均销量不菲，后者更是被国内知名影视公司看中，即将搬上荧屏。小说主人公

《择爱而噬》一脸严峻的警官，满脸赔笑的嫌疑人A和一脸横肉的嫌疑人B都消失不见了。看不见手铐，也没有警笛的嗡鸣。这似乎只是一个宁静的校园，几个人，和细腻感伤的情怀。只不过在一段情感波折之中，有爱就可能会有背叛，背叛会让平和的心泛起幽暗的涟漪，于是，罪恶也就产生了。可能只是一个咧着嘴傻笑的男孩朝小池中扔了一颗石子，或者是一

《两忆集》是洪子诚、么书仪合著的回忆文集。上编为五十多年来的“北大记忆”：学生时代的校园生活、政治运动中的“革命”与“被革命”、在各自研究领域内的“衔泥垒窝”，以及数位难忘的师友的影像；下编为“东京记忆”，记录90年代初在日本的生活和见闻，展现了日本社会点滴的光影。两位作者的人生经历与学术道路，体现了这一代学人在特定历

—个夜里，他曾经醒来过。他的手长久地落在我的脸上，他的目光里，都是眷恋和疼惜。他缓缓地．缓缓地对我说，小夕，如果我不在了．去他那里，去秦悯哲那里。然后他的手，轻轻地。轻轻地从我的脸上垂了下去。就那样，无力地。垂落了下去。有眼泪，在我的瞳孔里被放大了。我的哀伤，在整个夏季变成了很厚地灰。但我知道，我们还得走下去，走那些未

曼荼罗一词本是梵文，藏文译为坚廓，汉文译为坛城，是佛教的宇宙观。西藏的佛教徒，具有广泛的社会性，虔诚的佛教徒视曼荼罗为存在世界，于是便有了西藏一座寺庙——桑耶寺完全按照曼荼罗理念设计修建而成。我在采访该寺后写的一篇文章就采用了《走进曼茶罗》这一题目，进而引伸为本书之名，可供相关读者阅读学习。

《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集。收录了从西周初期（公元前十一世纪]到春秋中叶（公元前六世纪）约500年间的305篇诗。这305篇诗，先秦只称《诗》或《诗三百》，汉代以後成为儒家经典，才叫做《诗经》。《诗经》305篇分为《风》《雅》《颂》三大类。在先秦，它们都是乐歌。随着我国经济发展，人们在充分享受现代生活的同时，对

本书由精选作品与精彩赏析相结合构成。作品部分，选录了中国古代文学领域传诵多年、历久不衰的经典作品共约九百篇，包括诗、词、曲、赋、散文、骈文、小说、戏曲等各种体裁，按文学史顺序分为四卷：先秦两汉卷、魏晋南北朝隋唐五代卷、宋金元卷和明清卷。赏析部分，首先选录“五四”以来的前辈学人如闻一多、朱自清、俞平伯、朱光潜等先生的文章

本书作者通过对其家庭及人生经历的真实感人的描述，总结了自己在人生奋斗道路上的一些经验和教训，旨在和大家共同探讨处事的一般规则，以提高个人处事成功的概率，乃至提高在人生奋斗道路上实现奋斗目标和远大理想的概率。如果谁想从该书中了解做事或人生奋斗的一般规则和如何提高成功做事的概率，那他的心里首先要有一个明确目标，接着可从

志而曰异，明其不同于常也。然而圣人曰：“君子以同而异。”何耶？其义广矣、大矣。夫圣人之言，虽多主于人事；而吾谓三才之理，六经之文，诸圣之义，可一以贯之。则谓异之为义，即易之冒道，无不可也。

《诗经》的名称源于何时？这是研治《诗经》的人们首先接触的问题，不能不加以探讨。按古代《诗经》不称“经”，只称《诗》和《诗三百》。如《论语·季氏》云：“不学《诗》，无以言。”《阳货》云：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”