无论是神或是人，在雅俗文化中同样备受尊崇的，亦神亦人的关公，可说得上是影响最广的一个。本书为“中国民俗文化丛书”中的一册，搜集了民间关于关公传说的珍贵资料。从关羽的神奇诞生到桃园三结义，再到成为忠义大将军，最后连道佛两家也把关公奉为护法神，封为“荡魔真君”、“伏魔大帝”、“伽蓝神”……全书为你讲述各中民间流传的故事，集

歌谣是一门民间艺术，它不但是劳动者生产、生活的生动写照，同时还表达了普通老百姓的情感和内心世界，在极为通俗易懂的字里行间浓缩了人们的喜怒哀乐。如果说美声唱法是音乐世界的高雅殿堂，那么原生态的民歌，则会使人们体会到最为原初、*人性的艺术的本质。它是发自人类内心的呐喊、赞美、哭诉、祈祷……。是人与自然融为一体、用朴素的艺术

巧女故事的讲述同其他民间故事一样，在教育或娱乐的形式下，蕴涵着民众的观念和欲求。故事中每一个角色、每一种行为的设置都渗透着老百姓在日常生活中对现实的思考和愿望的倾诉：面对利益征战，他们既专注于家庭范围内的利益守护，又深切体悟着自身在伦理规范限制下的艰难。如何以才能和理智解决困境，是故事意图解决的重要问题。大多数巧女故事

凡是关于半人半神的英雄业绩的神话，都可以归入英雄神话中。而创世神话，则主要包括天地的开辟、日月星辰等天文现象的来源人类的诞生、各个族群的来源、以及各种文化事项的产生。“创世”，意味着某些东西第一次被神性的创造者创造出来。从某种意义上说，“创世”即等同于“起源”。因此，一切讲述事物起源的神话，都可以归入创世神话中。 创

对于中国人来说，“孟姜女”这个名字，几乎与“长城”、“秦始皇”一样著名。千百年来，她与万里长城紧紧地捆绑在一起，难舍难分。 关于孟姜女哭长城的传说，几乎传遍了黄河上下、大江南北。但是，各地关于孟姜女哭长城的说法其实并不完全一致。 本书为“中国民俗文化丛书”中的一册，在对大量孟姜女传说研究资料的搜集整理基础上，采用更

首先我们要注重中国古代戏曲的语言。既要注意戏剧语言的动作和个性化，又要仔细品味戏剧语言中蕴涵的抒情性和音韵美。阅读剧本，了解剧情，熟悉人物，掌握人物的心理和性格，对于欣赏戏剧文学至关重要。其次我们还要高度重视欣赏古代戏曲文学的艺术手法。古代戏剧常常运用浪漫主义的艺术手法，以超现实的想象、夸张、奇异的情节来塑造人物，反映

人生活于文化之中，正像人离不开空气一样，《周易》说：“观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下。”无论汉语“文化”一词是否由此而来，这段话至少说明，我们的祖先向来对文化的重要性有十分清楚和极其深刻的理解。

这本教材是为大学本科、专科课程编写的，也可以作为文学爱好者的参考书。历来大学将自“五四”以来的中国文学分成中国现代文学、中国当代文学两门课程，教材历来也分为两部。自20世纪80年代提出20世纪中国文学的概念后，出现了不少中国20世纪文学的专著与教材，将中国现代文学、中国当代文学合而为一，这已成为大学课程与教材编写的一种

本书试图对明清以来的六百年间有关明清词的主要研究超过进行系统整理。一方面要为读者提供大量的最原始的明清词研究文献，另一方面也想摸索出一条清晰的明清次研究发展理路。

全书分为七个部分。 导论部分分析了中华人民共和国成立以来美国文学翻译的阶段性特征，以及它与中国当代文学和文化的相互关系。美国文学翻译对象的选择、对翻译作品的批评和接受，都明显受到中国当代政治、文化和文学环境的深刻影响，烙上深深的时代痕迹。中华人民共和国成立到20世纪70年代末80年代初，美国文学的译介是一种有计划的政