由于瓯海区的环境得天独厚，因而民间文学的蕴藏量十分丰富。20世纪80年代后期进行“民间文学集成”普查时，全区就搜集到故事1135多篇，歌谣469首，谚语3781条。这些故事在口承过程中，经劳动人民、民间艺人润色加工，内容更加生动有趣，寓意更加深刻。特别是地名传说、人物传说、生活故事等，流传广泛，妇孺皆知。

本书收录明光地区的民间故事及传说近一百五十篇,有根据当地山川名胜生发的神话传说,如《大横山与小横山》《抹山寺的传说》等;有根据当地历史名人演绎的历史故事,如《朱元璋应对徐达》《李文忠吟诗震朝野》等;有反映民众爱憎喜好的因果故事,如《耙了就是罢了》《河蚌姑娘》等;有因各地地名变换而产生的故事传说,如《明光由来又一说》《五

宝卷是中国本土的文化传统，中古以后受佛教俗讲影响，历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式，融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。明清以来，宝卷流行于甘肃河西、洮岷地区，青海河湟谷地，山西介休，江苏常熟、靖江等吴方言区。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产，分别被归入『民间文学』和『曲艺』之中。根

《中国民间文学大系·山东民间故事卷·潍坊分卷》共分为“序言”“凡例”“正文”“附录”“后记”五个部分。“序言”部分，对潍坊的地理文化区位、民俗文化区位等做了概述。“正文部分”，共收录潍坊民间故事482篇，约72万字。一级分类分为“生活故事”和“幻想故事”两类。潍坊是世界“风筝都”“手工艺与民间艺术之都”民间手工艺之都”

本选题主要收集了林周县域内代代传唱的劳动歌，具有很强的地域特色。通过研究劳动歌，我们可以了解劳动人民的质朴、善良其生活的环境其生存的方式。更有助于我们促进对民间文学的理解。编者利用数年时间，深入拉萨市林周县，采取实地采访和录音整理等多种方式，比较全面地在林周县境内的传统劳动歌进行了认真记录、整理归档，拟以图文为一体的形

本选题以图文并茂的形式，收集了林周县境内流传的敬酒歌，这些敬酒歌旋律优美、歌词动情，充分展示了这一独特的艺术形式，承载了独特的文化内涵，也有助于对文化流传与演变的理解。具有较鲜明的藏族民间音乐的特点。藏族酒歌是喝酒、敬酒时唱的民间歌曲，有时伴随简单的舞蹈动作，是藏族城乡人民非常喜爱的艺术形式。为了进一步了解藏族民歌，找

本选题收集了林周县内相传的民间对歌，通常这种娱乐形式在民间更为普遍，男女老幼无一例外地都乐意参加；无论在劳动、休息或集会时，随时随地都能热烈地对唱。走路的时候，前一拨和后一拨对；过节的时候，这个村与那个村对，男人们和女人们对。过去西藏邮电事业很不发达，男女之间就用对歌的方式表达各自的爱慕之情。这些歌曲涉及生产生活、节日

本书稿系一部民间文学作品集。书稿从人物传说故事、风物传说故事、地物传说故事等几个方面将寿县地区的民间故事传说进行了整体搜集和编辑整理，充分体现出寿县地区的风物人情，对当地特产进行了一定程度上的总结和介绍，还对当地的地理人文进行了故事性叙述，保存了当地人民的历史记忆和文化基因。书稿反映了寿县的发展历程、寿县人民对美好生活

古籍影印汇编。本书以“笑话”书为汇编主题，收录中国古代以诙谐讽刺、嬉笑怒骂的故事、小说为主要内容的文献，共计一百余种。有全本收录的，如明代的《山中一夕话》《开卷一笑》；也有抽取文献中部分相关内容的，如《玉函山房辑佚书》中的《笑林》等。兼收民国时期的笑话专书，如大东书局《新笑林》等。笑话作为一种文学样式，长期被学界视为不

本书收录了乌龟的冠军宝座、美慕、自诩忠诚的影子、泰山与风筝、虎王病了、牛医的医牛术、爱唱高调的猫、施恩的蛇、蜗牛、壁虎和螳螂、高姿态的黑狗、蟋蟀和蚯蚓、狐狸的怨言、受处罚的白狗等寓言故事。