孙武与粟裕_钮生_9787552027914_山东红枫叶教育发展有限公司

作者从1995年开始研究《孙子兵法》，试图寻找到一条层次分明、条理清晰、前后呼应、浑然一体的解读方式，历经20年的心血研究，*终找到以"运动战式"的句读方式来解读这部经典，而为了让读者更好的理解，特别以热兵器时代的运动战宗师粟裕的十三场运动战实践为案例，补充进冷兵器时代的运动战祖师孙武的十三篇运动战理论中，二者结合演绎。这也是对《孙子兵法》解读的全新一种。

在这个星球上，有这样一个人，他把六千汉字组成的《孙子兵法》，当作由六千块拼板组成的拼板游戏，最终居然拼凑出了一部层次分明、条理清晰、环环相扣、浑然一体的运动战古籍。这个人，就是长期从事《孙子兵法》研究的工程师钮生。

作为一名工程师，他在上海海事大学机械系学习的时候，机械制图是其唯一获得的满分成绩。及至他在职业习惯的驱使之下，为《孙子兵法》画出中心线时，居然在该书正中间那个篇章的正中间那个段落的正中间那个句子里面，也就是原点位置发现了运动战的战术手段：其疾如风，其徐如林，侵掠如火；不动如山，难知如阴，动如雷震。注意他在中间位置采用了这个与众不同的分号，因为在他加上时间、地点、人物和事情之后，就可以开物成务、冒天下之道了，之前的眉毛胡子一把抓，顷刻间变换成了一手抓围歼，一手抓阻援；两手都要抓，两手都要硬的作战手法。

其中，一手抓围歼是指，针对锁定的围歼目标：首先，在穿插路线上，我其疾如风的穿插部队，无孔不入地迅速穿插到位，切断敌人退路；接着，在围困阵地上，我其徐如林的围困部队，盘根错节地层层围困敌人，束缚敌人手脚；最后，在总攻阵地上，我侵掠如火的主攻部队，势不可挡地一口吞噬敌人，结束敌人的顽抗。

此外，一手抓阻援是指，针对敌人的增援部队：在阻援阵地上，我不动如山的阻截部队，顶天立地地坚决阻截敌人，挡住敌人；同时，在迷魂阵地上，我难知如阴的疑兵部队，神出鬼没地灵活迟滞敌人，贻误敌人驰援；最终，在转移路线上，我动如雷震的后卫部队，惊心动魄地大胆震慑敌人，摆脱敌人追击。

比如说：一九四七年五月的孟良崮战役，粟裕在十二日中午命令王必成率领第六纵队向垛庄穿插，至十四日八点王必成第六纵队提前八小时到达指定位置，至此，被粟裕锁定的围歼目标张灵甫整编七十四师的退路垛庄实际上已经落入了粟裕的囊中；接着，粟裕命令我围困部队，对张灵甫部开展盘根错节的围困作业；最后，野炮团和主攻纵队的炮火，一举摧毁了敌人的防守阵地，最终帮助步兵完成了全歼敌人的任务。显然，要完成歼灭张灵甫部的任务，之前须要完成包围张灵甫部的任务；而要完成包围张灵甫部的任务，之前须要完成切断张灵甫部退路的任务。因此，在孟良崮战役当中，粟裕起手之招就是派其疾如风的王必成第六纵队切断张灵甫部的退路。试想那风，起初还在你身后盘旋，转眼之间就能跑到你前面去，所以能够后人发、先人至；风是抓不住、逮不着的，是来无影、去无踪的，是隐身的、匿迹的，是从天而降、无法阻拦的；更关键的是，它不仅善于钻缝觅隙，而且能够无孔不入！这些特性正是穿插作业所需要的。由此可见，用其疾如风形容穿插作业堪称惟妙惟肖。再说那盘根错节、无路可走的原始丛林，恰好是那里三层、外三层、风雨不透、水泄不通的围困作业所需要的。至于那碰着死、挨着亡的熊熊烈焰，纵然是铁石心肠的敌人也将粉身碎骨，因此是歼灭作业所需要的。

又比如：在一九四八年七月的豫东战役第三阶段，由于我军负责阻援之手不硬，导致正在担负围歼区寿年兵团任务的廖政国第一师，在毫无预警因此也就毫无防备的情况之下，背后受到黄百韬部的突然攻击，与此同时，敌人的其他援兵正在源源不断地赶来，粟裕兵团顿时陷入危机之中。粟裕最终如何指挥二十万大军从敌人的眼皮子底下安全转移呢？他猛然使出那招动如雷震的绝活，大军恰似不可挽留的雷一样，消失得无影无踪。在豫东战役中，粟裕收手之招就是彻底摆脱敌人纠缠而后潜入深渊的动如雷震！你想那雷的实际战斗力有多强？雷是够吓人的，它能营造出惊天动地的效果，但因天打雷劈而致人伤亡的现象极其罕见，天打雷劈之后没有人员伤亡的情况反而正常；相比之下，火的动静不如雷，但全世界每年被火烧伤烧死的人确实不少。尽管雷每年给全人类造成的伤亡微不足道，与火的实际战斗力相比简直可以忽略不计，但是雷的影响巨大，足以令小孩魂不附体，能够让大人关门闭户；它来时不可抵挡，去时无影无踪，因此无法跟踪追击；最关键的是，雷是无法挽留的，所以能确保我得胜之师安全转移。这些特性正是我后卫部队掩护我得胜之师实行撤退行动时迫切需要的。

通过对这句话的分析，钮生意识到这可能就是兵圣孙武的如椽之笔。

历史上的孙武学派恰恰具有精通运动战的战场表现，这就是他的神奇之处。相应的，解读孙子，必须有两套话语系统：一是句读文辞；二是实践案例。

钮生之所以自称孙子兵法有缘人，就是因为他不仅在《孙子兵法》的栋梁位置发现了运动战的战术手段，而且在《孙子兵法》的门槛位置找到了运动战的战术方针，从而为《孙子兵法》的作者孙武究竟擅长什么战术提供了较为圆满的答案，同时为孙武率领三万人马在旬日之内通过五战五胜全歼楚国二十万国防军的历史画面提供了圆满的答案。

除了缘分之外，当然还有执着在里面发挥了作用。

比如在《九地十一》当中，钮生不像历代译注者那样，一看到两组为客之道，一下子弄不清孙武在这个葫芦里究竟卖的是什么药，就轻易放弃了，然后借口可能是错简造成的结果。相反，他会思考，既然曹操找到的是善本，则错简之说不可能成立，然后再深入地研究，奇迹出现了。敢问：敌众整而将来，待之若何？曰：先夺其所爱，则听矣。兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。显然，当孙武给吴王阖闾献书的时候，阖闾最担心的就是：楚国这个拥有二十万国防军的超级大国，在吴王阖闾上台之后不久，大举入侵只有两万游击队的吴国，此时吴国怎样才能确保自己不被楚国扼杀在摇篮里面呢？因此孙武用敌众整而来直接把吴王阖闾担心的事情挑明了，并拿出了一套解决问题的生存之策：通过先夺其所爱，迫使敌人因无法割舍其所爱，而不得不听从我方提出的退兵和谈要求。具体办法是，趁敌人大举入侵因而国内空虚之时，通过敌人意想不到的路径，攻击敌人无兵把守的地区，也就是说，外线出击。既然孙武的对策是外线出击，也就是把战火烧到敌人的眉毛上去，焉能不妥善处理深入敌后的问题？所以在《九地十一》中出现两组为客之道的说明，不仅很正常，而且很必要！因为孙武在之前《军争第七》中说过无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡，并且在《九变第八》中指出必须留好退路以免全军覆没的覆军杀将，因此孙武要避免自相矛盾，就必须说明怎样解决深入敌后所要面临的几个问题：

第一，怎样在深入敌后的过程中防止部队过分疲劳？对此，孙武的办法就是行千里而不劳以及攻而必取的办法：由不虞之道进入敌国，然后攻其所不戒也。

第二，怎样在无后方作战的情况下解决立足问题、粮食问题、体力问题以及接下来迫使敌人和谈的问题？对此，孙武的办法就是：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。也就是说，从理论上讲，确实是可行的。

第三，理论上可行的深入敌后到了行动时真的可行吗？对此，孙武在提出了一整套由浅入深、即…无战…无止…无攻…无绝…合交…则掠…则行…则谋…则战的方针后，更是详细地拿出了一整套足以迫使强敌不得不终止侵略的攻势防御的有效措施：散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。并且在《九地十一》的结尾特别交代了能善始善终的全过程：第一步，政举之日，夷关折符，无通其使；第二步，厉于廊庙之上，以诛其事；第三步，敌人开阖，必亟入之；第四步，先其所爱，微与之期；第五步，践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。进攻是最好的防守。在面对强敌大举入侵的时候，就要敢于挑战自我极限，并且通过积极防御，最终成功地迫使强敌因无法割舍其所爱而撤军，当然，在具体的实践中应该把握好分寸，不能有一丝一毫的闪失。

由此可见，被误判为错简的《九地十一》不但没有错简问题，相反从头到尾层次分明、条理清晰：第一节，阐述外线出击；第二节，阐述深入敌后；第三节，阐述攻势防御。

钮生的这个结论很快得到了有识之士的欣赏。这无疑是一个非常重要的突破。

又比如，《军形第四》指出：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。缘何惜字如金的孙武会在这里有违常情地用上三个排比句呢？因为千金易得，一将难求，这三个排比句的出现，是孙武用来阐明战前将领选拔工作中的将领选拔标准，属于重中之重，当然应该加以强调。鉴于将领选拔属于人力资源准备的范畴，因此，《军形第四》的主题应该是人力资源准备，故而，与《作战第二》所述的有形资源准备以及《谋攻第三》所述的无形资源准备一起，正好组成战前准备的完整篇章，即在行动上、思想上、组织上做好充分的战前准备。

假如在战前只完成了行动上的有形资源准备以及思想上的无形资源准备，未完成组织上的人力资源准备，就会出现战前准备不充分的问题。战前准备不充分，部队贸然踏上征程，不仅无法锁定战争的结果，相反很有可能在强敌面前栽跟斗。

所以，在《军形第四》中，不仅有胜兵先胜而后求战的要求，而且有败兵先战而后求胜的警告。由此可见，孙武提倡之先胜要求，从时间角度上讲，属于战前的准备阶段，而非其后的执行阶段，这是毋庸置疑的，这一点透过先胜…后战中的先后关系已经十分清楚地阐明出来了。这样就把那种认为《军形第四》已经进入战场的观点推翻了。

总之，通过二十年对《孙子兵法》的研究，钮生独创了如下全新观点：

第一个提出《九地十一》是阐述弱势下的积极防御；

第一个提出《军形第四》是阐述组织上的人力资源准备；

在此基础之上，第一个提出《孙子兵法》的框架为1 3 9结构；

之后，

第一个提出《孙子兵法》中的栋梁之言为运动战的战术手段；

第一个提出《孙子兵法》中的门槛之语为运动战的战术方针；

在此基础之上，第一个提出孙武学派是一个擅长运动战的学派。

随后，完成了《不折腾》一书的创作，这是一部关于安邦定国的质量管理体系手册；

接着，完成了《论运动战》一书的创作，这是一部争取最伟大胜利的现代事理学书籍，并正式提出：学物理，先学牛顿定律；学事理，先学孙武兵法。

因以上这些创新，2006年，钮生的《从程序管理的角度看孙子兵法的框架》在中国谋略科学网上发表；2008年，《钮生点评孙子兵法框架》在穹窿山杯孙子兵法全球征文大赛中获奖；之后，《钮生点评孙子兵法框架》出现在南京军事指挥学院副院长柴宇球将军主编的《中华谋略》电子杂志创刊号上。

而今，《孙武与粟裕》一书，就是钮生对《孙子兵法》研究的最新成果。书中推荐给大家的解读《孙子兵法》的句读方式，是由钮生专门设计的。而之所以把粟裕十三场运动战实践作为孙武十三场运动战理论的对照案例，既是为了方便大家全面学习冷兵器时代的运动战祖师，兵圣孙武所拥有的那种高瞻远瞩、大刀阔斧、与时俱进、因地制宜、量力而行的本领，也是为了方便大家完整领略热兵器时代的运动战宗师，战神粟裕所拥有的那种胜券在握、胜利在望、动而不迷、举而不穷、必成大功的能力，因此以运动战的战术理念为其写作布局。

有人可能要问：在毛泽东军事思想中，粟裕的十三场运动战实践处于什么位置？

在《井冈山的斗争》一文中，毛泽东说：普通的兵要训练半年一年才能打仗，我们的兵，昨天入伍今天就要打仗，简直无所谓训练。迫于形势，在我军草创之初，毛泽东只能采用游击战术。打得赢就打，打不赢就跑。其缺点也是非常明显的，那就是成效差，能够温饱就谢天谢地了。为什么这么说呢？根据粟裕的描述，在抗日战争结束时，我军已发展到一百二十七万人，其中野战军、地方军各半，但是之前盘踞在东北的五十万日本关东军是苏联出兵解决的，为什么拥有百万大军的毛泽东不去消灭日本关东军？因为这一百多万大军都擅长游击战，无法成建制地歼灭敌人，只能零敲碎打。为了提高绩效，成建制地歼灭敌人，我军在游击战的基础之上发展出了伏击战。从游击战转向伏击战，就相当于从零售商变成批发商了。

伏击战的优点在于，地形优势在我。但是其缺陷在于，时机完全掌握在敌人手中。敌人假如今天进入伏击圈，则今天开打；假如明天进入伏击圈，则埋伏一天一夜之后明天开打；假如后天进入伏击圈，则埋伏两天两夜之后才开打。假如敌人在一周之后进入伏击圈，难不成部队在野外埋伏一周时间？假如敌人在一年之后进入伏击圈，难不成部队在野外埋伏一年时间？这当然不可能，因此为了解决时机问题，发展出了围点打援。从伏击战转向围点打援，就相当于从批发商变成供应商了。

围点打援的优点在于，地形优势在我，时机也可以在我的掌握之中，因为我攻敌所必救的结果，将迫使敌人不得已派兵援救，于是敌人的援兵将会按照我预设的时间进入我预设的伏击点。但是强敌开始由于轻敌而吃了亏，之后就会采取化解之策，比如说，他们将会根据我方的攻坚能力加固据点的防守能力，这样一来，一时半会据点不会被我攻下，因此就不必立即驰援，于是就有时间在增援道路的两旁进行搜索，以此避免落入我伏击圈。这样一来，打援就打不成了，所以发展出了攻坚战。既然敌人不立即驰援，我们何不抓紧时间集中兵力直接把据点攻下。从围点打援转向攻坚战，就相当于从供应商变成生产商了。

攻坚战的优点在于，时机完全由我掌握，我想今天打就选择今天开打，我想明天打就可选择明天开打，问题是地形优势在敌人一方，所以必须提高我方的攻坚技术才行，否则伤亡太大就得不偿失了。因此攻坚战的缺点就是，在战前务必做好充分的准备，但是由于先进的技术掌握在强敌手中，兼之防守能力的提高通常要比进攻能力的提高来得容易，因此攻坚战的伤亡势必成倍增加，而对于弱势下的我军来说，攻打据点的伤亡还能承受得起，攻打县城的伤亡就难以承受了，更不用说攻打省城了。因此为了减少伤亡，就发展出了运动战。从攻坚战转向运动战，就相当于从生产商转向开发商了。

运动战的优点在于，通过一系列的策划，有计划地把坚固工事或城池中的敌人引诱到城外，然后将其歼灭在野外运动途中，由此避免了攻坚所带来的伤亡，同时也避免了攻坚所需要的技术准备，并且由于敌人不可能驮着城池行军，因此可以速战速决。相比城池攻坚战这种重创战术，运动战就是一种微创战术，但是由于野外运动战的过程十分复杂，因此唯有神医才能胜任此项战术。由于难度不同，所以，江湖郎中适合游击战，赤脚医生适合伏击战，主治医师适合围点打援，专家教授适合城池攻坚战，济世神医适合野外运动战。善于用最少的医护，在最短的时间里，以最小的痛苦，换来最好的康复，医术高超至此者可谓济世神医；善于用最少的兵力，在最短的时间里面，以最小的伤亡，换来最好的发展，战术高超至此者堪称济世神将。

我军之所以能够以少胜多、以弱克强，是因为我军尤其擅长运动战这一战术，这是解放战争取得胜利的成功法宝，也是令敌对势力所真正忌惮的先进战术。

在对粟裕原文的选择上，为了尊重历史及尊重读者，钮生优先选择《粟裕军事文集》中的战时电文或战后总结，而不是全部从《粟裕战争回忆录》中照搬。这是因为《粟裕战争回忆录》主要是从指挥的角度来阐述的，而且由于种种原因，粟裕没有将其扛鼎之作淮海战役写入《粟裕战争回忆录》，因此未能全面反映粟裕所说的解放战争主要是运动战的论断。也因此让读者难以从中全面学习和深刻领会粟裕出类拔萃的绝活。

怎么讲？

假如把战争比作是音乐艺术的话，那么，粟裕出类拔萃的绝活，既不在于他是一位指挥经验十分丰富的优秀指挥员，也不在于他是一位闻名中外的优秀指挥家，而在于他是一位凤毛麟角的优秀作曲家！因为粟裕谱写的那些战争乐曲在形式上，与孙武谱写的战争乐曲极其相似，都是英雄交响曲般的多乐章形式。贝多芬式的交响曲作曲家屈指可数，周杰伦式的歌曲作曲家数不胜数。粟裕恰似军事家中的贝多芬，善于谱写战争交响曲。故而，结合粟裕和孙武在风格上都擅长运动战的战场表现，钮生最终选择粟裕十三场运动战实践作为孙武十三篇运动战理论的对照案例。

需要说明的是，钮生所摘录的粟裕十三篇运动战案例看似各自独立，实际上围绕着淮海战役这一场《粟裕战争回忆录》中没有编入的总决战而展开。

在钮生看来，淮海战役之所以能够一战定乾坤，是因为其神机妙算之策一直可以追溯到黄桥战役，而后的天目山战役、苏中战役、宿北战役则是完成了总决战的初步准备。由于是初步准备，因此需要通过鲁南战役和莱芜战役做进一步准备，而孟良崮战役的实践证明了粟裕为歼灭张灵甫师做好了充分的准备，但此时还没有为总决战做好充分的准备。

假如没有淮海战役，没有人会相信粟裕能够指挥不到四十万的大军连续歼灭四十余万的强大敌军；但是有了淮海战役这个案例，我们就可以发现粟裕在孟良崮战役期间更加有把握连续歼灭黄百韬、胡琏和邱清泉所部，因为不仅地形更加有利，而且此时的黄百韬、胡琏和邱清泉所部在兵力上只是整编师或军的规模，而非难以分割的兵团，这就像割掉三个未扩散的小肿瘤比清除三个已扩散的大肿瘤要容易。而探讨孟良崮战役期间，黄百韬、胡琏和邱清泉能成为漏网之鱼的原因，并不是行动上的有形资源准备不充分，而是思想上的无形资源准备不充分，也就是那些没有亲身经历过黄桥战役的人在思想上跟不上形势的需要，导致粟裕的想法很难贯彻和落实。所以接下来的沙土集战役、豫东战役和济南战役，都是为了帮助大家在思想上跟上来。为了整齐思想上的步伐，粟裕花了一年多的时间，而后运动战思想才真正得以确立。

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